只问耕耘,不问收获

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《求知乐———崔琦教授的诺贝尔奖之路》不是一般的传记,它是崔琦的亲人、老师、同学、同事或者老乡写的回忆,合计有近40篇文章。这种形式的传记,没有什么系统性,但是也有非同一般的特色。每一位撰写的人写的都是让他最感动、记忆最深刻的内容,所以看起来会有特别亲切的感受。而且,每一个人写的角度都不一样,所以给人的感受就丰富多彩。

二姐崔珂的《舍弟崔琦往事》给人的震撼非同一般。崔琦出生于农民家庭,他的父亲是河南省西部的宝丰县一个普普通通的农民,母亲家倒是书香门第,但是外祖父却坚决不让女孩子读书,结果父母都没有文化。在六位获得诺贝尔奖的华裔科学家中,崔琦是唯一一位不是出生于知识分子家庭的学者,不像杨振宁、李政道、丁肇中等那样家庭条件优越。而且,在1947年他的家乡解放以后,虽然家里除了两间破草房、十几亩地和一头小毛驴再没有其他什么,但是他们家却被划为“富农”。有一次由于父亲说话不小心,干部决定批斗他的父亲,小小的崔琦不服气,居然代替父亲出现在批斗会上,为父亲申辩。母亲感到这样下去,儿子的前途堪可忧虑,于是毅然让独生子离开家乡,到香港求学。看到这儿,不由倒抽一口冷气:如果当时妈妈舍不得让儿子离开家乡,华人里肯定就会少了一个获得诺贝尔奖的人;而崔琦此后会受到什么样的折磨是谁也预料不到的。

崔琦是因为“发现分数量子霍尔效应”而获得诺贝尔物理学奖的。他是普林斯顿大学电机工程系的教授。一个工程系的教授居然获得诺贝尔物理学奖,真是少见的事情。普林斯顿工程与应用学院的院长韦潜光教授对记者说:“虽然我们以前一直都认为,工程学研究者是不可能获得诺贝尔奖的,然而崔琦获奖改变了我的想法。”

由以上两点我们可以设想,崔琦教授能够获得诺贝尔物理学奖,一定有非同一般的努力。崔琦最喜欢的格言之一就是:“只问耕耘,不问收获。”1999年12月,在香港中文大学就成才问题与大学生们进行交流时,崔琦语重心长地说,自己教书30年来接触的许多人都是在中国长大的理科学生,他们往往缺乏自信,而且往往要知道会有什么样的收获才去做。相反,欧洲学生具有冒险精神,只要认为很有意思、很好、很有挑战性,就会踏踏实实地去做。在演讲后与学生交谈中,大学生们最想从这位世界级的科学大师口中得到一条成功的“捷径”,然而,崔琦教授从始到终的回答都是“坚持”两个字。难怪崔琦的同学卢逐现先生在《求知乐》一诗中赞美崔琦说:“不讲钱财名与利,一心一意为求真”、“默默耕耘在贝尔,一举成名知四方”。

崔琦的朋友潘国驹先生在《出席1998年诺贝尔颁奖盛典有感》一文中的一段话也颇值得我们思考。他说:“崔琦教授可以说是典型的中国学者,他处处体现出传统的中国读书人的谦虚、踏实以及好学的作风,完全没有美国和西方那些‘以我为中心’以及急功好利的态度,的确是我们年轻朋友学习的榜样。……了解如何吸收东西方文化的优点,扬弃东西方文化的弱点,是一个很复杂又同时很迫切的问题,值得我们深一步探讨。”恰好1998年的诺贝尔经济奖授予印度学者森教授,森教授在诺贝尔演讲中重点讲了印度文化对他的熏陶及影响,特别强调他的成就应该归功于印度文化对他的启迪。由此潘国驹先生认为:“从崔琦和森教授经验中归纳出一个道理:即有良好东方文化基础的学者,再加上善于利用西方的学术环境以及研究方法,很可能做出惊天动地的学术成就。”

崔琦的导师斯塔克也说:“你的科学生涯创造了一个新的典范,这一个典范是你对你早年在中国所受教育恩典的丰厚回报。”斯塔克这样说,一定是他深有感受!

(《求知乐———崔琦教授的诺贝尔奖之路》,黄卓然、卢逐业、卢逐现主编,科学出版社2004年6月第1版)


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