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重返“生活世界”

-学生有效学习面面观-

www.globalsino.com 中央电大 孙福万( 2006年04月24日)

学生有效学习面面观:

毛驴、乌龟和兔子 学习是什么 “有效学习”释义
多元智能理论 知识、技能与态度 “六爻皆吉”话谦卦
思考问题的“六顶帽子” 神秘的记忆术 人是天生的学习型动物
学习即生活 漫议学习态度 “学习环境”与“学习境界”
纸上的世界 视听时代的学习 从“虚拟世界”到“虚拟学习”
理解之难 法无定法 培养“问题意识”
有趣的“问题解决”策略 思考问题的6W原则 类比、同构与学习迁移
“头脑风暴”与“思维导图” 漫议学习风格 “六经注我”与“我注六经”
虚壹而静 重返“生活世界”

2004年3月1日至5月21日,孙福万副教授(中央电大师范部副主任)在比利时参加了“有效学习环境(Effective Learning Environment)”课程培训。该课程由比利时政府资助,WES 承办,每期邀请发展中国家的15名学者参加,聘请国际知名培训专家担纲主持,以英语为交际语言,其宗旨是促进有效学习环境(个人的和组织的)的营造。我们知道,目前我国正在着力构建学习型社会,广播电视大学及其远程开放教育在我国终身教育体系中担负着光荣而艰巨的历史使命,1999年由教育部批准实施的“中央电大人才培养模式改革和开放教育试点”项目就是完成这一历史使命的重要构成部分。在这种背景下,我们认为,“有效学习”和“有效学习环境”研究不仅对于我们个人的专业成长,而且对于我们的教育教学工作都是很有意义的。为此,我们邀请孙福万副教授根据自己参加进修的心得体会,撰写了总题为《有效学习面面观》的系列文章,分期刊登如下,希望引起大家的关注、批评和争鸣。
  
有一位著名的数学哲学家希拉里·帕特南(Hilary Putnam),提到过一个被称作“瓶中脑”(brains in vats)的科幻故事。

  假设一个人(你可以想象就是你自己),被一位邪恶的科学家动手术。他将此人的大脑(你的大脑)从身体中取出,放在一个充满营养液的瓶子中,并让你的大脑仍然存活着。大脑的神经末梢与一台超级计算机连接着,在计算机的控制下,你的大脑仍然有着一切事物都还正常的幻象:比如天空、街道、人群以及灿烂的阳光等等。然而,真实的情况却是:你所有的种种体验,不过是计算机下令电击你神经末梢所产生的反应而已,其实什么都没有发生!也就是说,所有的神经都接受计算机给它的刺激,而让你有着种种新鲜的体验(包括视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉),在此情况下,你甚至能对自己说:“我在这里,躺在沙滩上,欣赏着优美的音乐,皮肤上有被太阳灼伤的感觉。”正是超级计算机的巧妙运作,让你对自己的活蹦乱跳深信不疑。

  这是一个多么可怕的场景!但是,如果我们考虑到“虚拟现实”(Virtual Reality)技术的飞速发展,这样的梦魇似乎已经近在眼前。那么,现在的问题是:我们的学习和生活,难道必然地导向这样的“现实”吗?

  在讨论学习环境的时候,我们曾经谈到“纸上的世界”、“视听世界”和“虚拟世界”。毫无疑问,这三者之间虽然也有不同,但就其抽象性、超验性和虚拟性而言,无疑都是指向纯粹的科学世界的,因而都有可能使得我们的大脑被“悬空搁置”——你看,无论纸张也好,电影电视也好,计算机也好,都和那个容纳人的大脑的瓶子多么的想象!一不留神,我们的大脑就有可能被搁置其中,难以自拔,而自己还在洋洋自得地认为这个“瓶中世界”多么广阔和深邃呢!

  实际上,除了这三个世界之外,对于学习者来说,还存在着一个更加广阔的、更加意义深远的世界,那就是胡塞尔所提出的“生活世界(life world)”。只有回到这个世界,我们的学习和生活才会有意义,我们才能真正摆脱“瓶中脑”的可怕梦魇。

  在胡塞尔看来,所谓生活世界是指人的生活的“原本”世界。具体说来,它起码包括这样两种涵义:一是指我们常人所感觉到的、日常生活中的世界,这和近代以来被科学家们以自然科学方式所理性化了的“科学世界”迥然不同;二是指由人的具体的日常生活实践所形成的每个人的具体的、特殊的(不同于别人的)生活环境和生活圈子,由于每个人的职业和生存环境的不同,它可以分别被称为“哲学家的世界”、“科学家的世界”、“工匠的世界”和“农民的世界”等等。换句话说,按照胡塞尔的观点,生活世界就是人的生命存在的整体世界,它是先于概念、先于理论、先于科学的,任何科学以及个人对世界的所谓“科学”的理解,都是以这个“生活世界”为基础和前提的。

  对于一个学习者来说,胡塞尔的“生活世界”理论起码有以下三种重要的指导意义。

  第一,我们必须时不时地从三个世界中“抽身而出”,重新回到切实的生活中来。“纸上的世界”、“视听世界”和“虚拟世界”所代表的科学世界,是一个超验的世界,也可以说是一个理想的世界,具有纯粹和抽象的性质。这三个世界对于现实生活当然是有作用的,培根“科学就是力量”的名言人们已经耳熟能详,但是,科技的异化同样令人夜不能寐——因此,以“生活世界”为元点来限定这三个世界的势力范围就是必然的和迫切的了。换句话说,一个优秀的学习者必须对这三个世界保持必要的警惕,不要沉溺得太深,要时不时地“抽身而出”,到生活世界中来呼吸点新鲜的空气。

  第二,即便是在这三个世界中的学习,也要从生活世界的角度予以关照,加以理解。生活世界其实是科学世界的来源,离开了生活世界,科学世界就成了无源之水、无本之木。按照胡塞尔的描述,所谓生活世界首先是“现象学还原”所要求的“无前提”的一个必然推论,同时也是生命个体之“视域”的自然呈现。因此,生活世界是一个不能再被还原的最后的“剩余”,是不可超越的前提;生活世界作为“前科学”的世界当然是主观的、相对的,同时也是多元的、丰富的,但它恰恰又是科学世界的唯一可能的背景和起点,任何科学、任何理论、任何知识都是以生活世界为其根基的。所以,一个学习者要想真正地、深入地理解科学世界,同样必须潜入生活世界的海洋。

  第三,要善于将自己的学习成果运用到生活世界之中。生活世界不仅是科学世界的来源和基础,而且是科学世界的归宿和目的,同样也是学习的归宿和目的。因此,我们在科学世界中获得的那些学习成果,都必须拿到生活世界中去检验、去实践、去运用。

我刊从2004年6月14日开始连载的孙福万教授的《有效学习面面观》将于本期结束。在将近两年的时间里,孙教授以生动而睿智的语言,综合运用哲学、教育学和心理学等理论,系统地介绍了他对“什么是学习?”、“什么样的学习态度才是正确和得当的?”等一系列学习理论的研究成果,在广大读者特别是全国电大系统教职员工中产生了积极的影响。在此,我们谨对孙教授的辛勤劳动和对我刊的大力支持表示衷心地感谢,也希望更多的人成为有效学习的追随者,秉承有效学习的理念,更加理智更加深刻地认识我们面临的这个急剧变化的世界,并且为它的健康发展做出应有的贡献。

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