樱花与相扑

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来源: 东方网

  樱花是日本的国花,

  樱花,很象梅花,是由五片粉红色略带豁口的圆形花瓣组成,长在树上一年一季,春天开花的木本植物。

  樱花的"柔",樱花的纤细,樱花的和谐与妩媚,就象是日本的女人。

  相扑是日本的国技,

  相扑,是一种古老的游戏,在一个土台直径为4.55米的圆圈里,由二名盘着发结肥胖惊人的力士,两胯间绑一块布,光着身子,相互格斗的一项体育运动。

  相扑的"刚",相扑的粗犷,相扑的笨拙和霸气就象日本的男人。

  樱花是一种色彩的美,自然的美。

  从美学的角度来看,樱花的美是属于一种"美"的美,是人人都能接受的"美"。四月的春日,和式的庭院里,红红的地毯上,一夜之间,漫天的粉花,飘洒着樱花细雨,大红的纸伞下,散发着香绿的抹茶,还有那绚丽多彩的和服,好一卷日本的风俗图,一幅典型的东洋画。

  每当樱花盛开的时候,日本人就象过节一样家家都聚到公园里和马路旁的樱花树下赏花,又是吃,又是喝,又是唱,又是跳。在芳香和柔情中,人们就象是伴随在迷人的恋人身旁,柔情绵绵,如痴如癫。又象是依偎着妇人嫣红的乳房,滋润甘甜,如醉如狂。还象是安详地躺在母亲的怀里,是那样的自然舒适、心旷神怡。只要是一到这樱花时节,女人们就穿起了美丽的和服,花团锦簇,步履蹒跚,据说日本女人粗粗的小腿就是为了能让裹紧的下身显得更加丰满。在日本"和服"是女人的身价,一件豪华的和服一身也就穿几次,但却是价值连城。孩子们的和服多半是用布做的。还有男人们的和服,不是在一身藏青的颜色上印着家徽,就是象蓝印花布那样印着各种和式的图案,有的衣襟上还写着字。街上到处是节日的气氛,一派和平的景象。

  道路两旁的树上、电线杆上,还挂满了五颜六色的装束和红白相间的彩灯,我们中国人,过节时习惯在彩灯上画些传统的图案,或是写上一些吉祥如意的字句,而日本的彩灯上写的却是捐款人的姓氏、商店和公司的名称,这也许就是日本文化中的商业气吧!

  刚来日本时,我喜欢约朋友们一起去"上野公园"赏花,饱览日本的文化。

  不知从什么时候起,上野公园里成群结队地来了好些伊朗人,他们整天聚在公园里,吃在公园里,拉在公园里,晚上还睡在公园里,在这片樱花树的下面安了营扎了寨,和煦的上野公园里吹进了一股中东的风。

  从那以后,我和朋友们又改去原宿的"代代木公园"赏花。又不知从什么时候开始,原宿的"代代木公园",这片日本" 西皮士"的圣地上空,也升起了一股烤羊肉的炊烟,草地上樱花树下,穆斯林们在那里公开地贩卖起中东的牛羊肉和"再生"的电话卡,聪明的穆斯林人在用完的电话卡片圆孔上帖了一条磁带,使卡片又起死回生,在这个计算机的国家里,这样明目张胆的挑战,就连警察拿他们也毫无办法,谁让日本人用着中东的石油呢,汽油既然能带来动力,当然也就会在空气中留下二氧化碳的。

  从此,我只好和朋友们一起在郊外的井之头公园里,欢度一年一度的樱花时节。

  相扑是一种力的美,传统的美。

  从美学的角度来看,相扑的美属于一种"丑"的美,这种"美"就不是人人都能接受的了。

  起先,我就接受不了,二堆胖得不堪入目的肥肉抱成一团,在土台上打滚,真叫人恶心!这又有什么好看的呢?

  可现在,我却成了一个相扑迷,只要一到相扑比赛的时候,场场不拉,天天守在电视机前,图方便我还买了只袖珍的小电视,放在包里走到哪儿都能看。去年五月"曙"初次优胜时,我还特意用国际长途把这个消息转告给正在北京休假的太太。

  日本的相扑是一种原始的游戏,是一种纯血的体育运动,是一种半宗教性的文化,相扑的土台是日本男人的圣地。

  相扑和赛马不一样,在日本相扑是绝对不允许进行赌博的。

  和柔道、摔交不同的是,相扑比赛时,敌手的双方是不论体重,不管个头,不分等级的。其实,相扑是一种十分简单的格斗,一方只要将另一方推出圆圈,或是把对方摔倒在地就算胜利,不管是身体的哪一部位着地都行,在相扑中共有七十种格斗的技巧。

  其实相扑起源于佛教的开祖释迦,在释迦传的《本行经》中记载的"比力争妃"的故事,可算是东方最早的相扑了。在二千多年前,欧洲也曾有过男子赤身裸体竞技相扑的记载。孔子的《礼记》和汉书中还记载了二、三世纪的中国就已经有了相扑。现在日本相扑的原意就是从《礼记》中角斗而来的,角斗原本是在人的头部带上一对角,用来相互顶撞的这样一种竟技,所以迄今为止日本的相扑还保持着格斗的双方在开斗时,四肢着地,对目相视的习惯动作。

  日本的相扑起源于神代的《出云神话》中"比力定乾坤"的故事。从弥生时期开始,相扑就成了一种小民的体育活动,附近部落的人们,选出自己的力士代表相互比赛,来祭奠天长地久,风调雨顺,五谷丰登。在日本的历史上,元正天皇(715)曾任命过相扑力士为国家的要人,天平六年(734)圣武天皇还御驾亲尊观览过相扑,从平安时期开始,相扑和射击、骑术并列成为宫廷的礼仪,成了皇亲贵族的玩物,于是相扑也就凭借着神威成了日本的国技。1596年庆长元年,关西的相扑力士数十人去九州的福岗巡回演出,日本开始出现了职业相扑。

  直至今日,日本的相扑还保持着各种各样的古典仪式,在比赛开始前,力士们哼着祭奠的曲牌,围成圆圈要进行入台礼仪。在比赛前要用"力纸"和"力水"来表明力士的清白,力士还要把"盐"扔洒在地上用来辟邪。相扑的土台是绝对不允许女人踏上一步的,据说江户时期还曾禁止过女人观看相扑。在终场时,还要由力士进行一番舞弓表演来结束一天的比赛。相扑的裁判叫"行司"穿着明治时的服饰,行司分为三役、幕内、十两和幕下,等级森严,当行司的只有"木村"和"武守"这两种姓。但就是这样神圣的文化的圣地,居然除了三役"行司"外,在周围执务人员的衣服上也都印着厂商的广告,这难道不是日本文化的商业气吗?相扑的最高级别是"横纲",在相扑比赛中优胜最多,最强的力士被推举为横纲,横纲是由于古代优胜者在腰里系绳为纪的原故," 纲"就是绳的意思,升为横纲的人在日本的历史上都有记载,在日本的"明治神宫"里还有横纲的牌位,新升横纲的人要在明治神宫举行横纲的推举仪式,在土台上还要进行横纲的入台表演,入台表演按两种不同和系绳方法,分为"不知火型"和"云龙型"。有人说日本有过几位总理也就有过几代横纲,可见相扑的英雄在日本人心目中的地位。

  相扑新弟子入门体检的基准是,完成了义务教育的,身高一米七十三以上,体重在七十五公斤以上的男子,才能进入"相扑屋",入门的弟子要盘和式发结,引退时还要举行除发的仪式。相扑的级别分为:十两,平幕,小结,关胁和横纲。现在的职业相扑一年中分别在东京、大阪、名古屋和福岗,按春、夏、秋、冬进行四场比赛。相扑的力士是工资制的,但比赛每胜一次还能从相扑协会得到六万日圆的赏金,本人得三万,其余的三万由协会以其名义存起来。

  根据古代流传下来的习惯,在相扑比赛的十数天前,相扑协会要按出场力士的地位分东西两阵排出榜文(番付)公布于众,相同级别的力士,排在西阵的就要比东阵的地位高。相扑的力士都属于一个"相扑屋",相扑屋是由引退的横纲或受过勋的力士,在相扑协会的许可下设置的,由协会支付开支,这个引退的力士被称为"亲方"也就是父亲、老头子和头领的意思,是这个"屋"的一家之长。有趣的是在日本的黑社会,人们管头领,老头子叫 "亲分","亲分"和"亲方"的意思其实是一样的,只是相扑用的是敬语,而黑社会用的是俗语罢了。这样两种不同的团体,都是日本社会的一个缩影,其结构也十分想象,等级森严,大屋里面有小屋,大头目下面还有小头目等。

  日本的相扑协会虽说是一个民间的团体,但它却有着和其它民间团体不同的特权,相扑协会的收入主要靠门票和相扑迷们的赞助,在日本相扑的门票卖得很贵,据说日本的相扑协会和日本的寺院,日本的皇家一样,收入是不用上税的,毕竟是一些粘有神气的团体,和普通的老百姓就是不一样。日本的相扑协会是明治22年(1889年)由江户的"相扑会所"改组成财团法人的。

  相扑力士的胖据说是由于吃了一种叫作"父子锅"的什锦火锅催起来的,是用鸡块、肉块、鱼块、蔬菜和豆腐放上砂糖、黄酱用水煮成的一种汤菜,相扑力士人人都会做,有的力士引退后就有自己开"父子火锅"店的。

  我喜欢上相扑,是由于夏威夷出生的"小锦"和"曙"这两位力士的原因,要说小锦,可算是日本相扑界里长得最肥大的外国人力士了,体重262公斤。这么大的身子,虽说走路都很困难,但小锦的模样倒十分可爱,去年娶了个当过服装模特瘦得可怜的日本老婆。别看力士们长得又胖又呆,娶得老婆一个个倒蛮俊秀。

  在日本的许多外国人都有过象小锦和曙那样的梦,但在别的舞台上却找不到这样格斗的土台,一年两度甲子园高校棒球和日本的足球比赛,是不允许在日本的外国人学校的球队参加的,在别的领域工作的外国人,你即便是干得再好,成绩也是日本人和日本公司的,谁让你要在人家的碗里抢吃饭呢?

  就是在这相扑的舞台上,也不是人人都能象小锦和曙那样幸运的,有多少外国的相扑力士带着美梦而来,最后只好又怀着遗憾而去。就说小锦吧,按他的胜数也早就够当横纲的了,去年美国时代日报关于小锦因为是外国人所以当不上横纲的报导风波时,在日本的电视调查中,就有百分之七十被调查的日本人都认为,小锦如果是日本人的话早就能当上横纲,结果,协会的说明却是,从现在起要当横纲必须是在两场比赛中连续获得优胜才行。"曙" 正好是连续两次的优胜,要不说曙是个福星呢,加上去年五月横纲引退以来,日本的相扑协会为了要在六十多年不见的没有横纲的情况下,树立一位世上最年少的大关"贵花田",算是把曙饶上了,曙当上了日本第64代横纲,日本历史上第一个外国人横纲,一位日本人不得不承认的英雄,一位在日本文化中赢得了一席地位的世界英雄,许多大使馆都送了奖杯,中国大使馆也送了一只巨大的景泰蓝奖杯。

  但奇怪的是日本的新闻界,在日本的历史上还没有见过这样宣传"大关"超过宣传"横纲"的现象,按说日本人的情报能力在世界上是属于第一流的,但日本的新闻报道最多也就只能算个二、三流,这也是由于日本的国民性和日本文化的狭隘性所决定的。

  美国人的"曙"当上了日本的横纲,连当时的日本总理宫泽喜一都说,日本的相扑可以走向世界了。

  相扑和樱花,日本的文化。

  现在,日本的樱花已经种到了白宫的边上,开到了柏林的墙下,日本的相扑也不借代价的用飞机运往英国和香港等地去表演,这是继日本的生意走向世界后的一种文化输出,送货上门,用日本人的话,这叫文化的"出前",就象是把拉面送到人家家里那样,其实,这也和做生意一样,光想打进别人的市场,而不想开放自己的市场的生意和文化交流,都是不会长久的。


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